你有自己的追求吗？

还在路上

我一直都这样 只是需要一点勇气 每个人都可以

虽然我写着代码，但我内心其实一直想当个木匠啊

唯一追求就是还得起房贷

万一那一天还不起了也好，解脱

玩电脑

我的追求就是混吃等死，可是现实不允许

财富自由，不为别人打工

只做自己就是三和大神了

其实我认为，关键还是在于“夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，凡夫不可以语道”。

新中国已经 70 多年了，已经迭代了 4 代人。
每个家庭的物质、精神生活已经有很大的不同了。
所以在互联网上聊“目标”、“烦恼”其实很难产生有意义的交流。

因为每个人、家庭、环境均不同。可能有的人的“追求”，是另外一些人的“烦恼”。
反之，有些人的“烦恼”，可能是其他人的“追求”。

你觉得放下即是新生，但有的人认为你是没有闯劲。
你看 v 站就能看得出。有人吐槽 996，有人为自己拿到 996 的 offer 而沾沾自喜，有人聊太累，有人聊太穷。

关键是什么，立场不同，屁股不同。
所以尽量少抒发一些无谓的价值观。做自己，不是用嘴说的。

最近在看《与社会学同游--人文主义视角》，贴几段原文：
>我们受制于社会的枷锁，这个枷锁不是我们被征服后套在我们身上的，而是我们和社会合谋打造的。诚然，有的时候，我们受到社会的压制而被迫屈服。然而大多数时候，我们是被自己身上的社会性推入陷阱的。

>迄今为止，我们主要在社会控制系统之下研究社会，我们把个人和社会当作两个对立的实体来研究。我们把社会构想为外部现实，其向个人施加压力和压制。如果不对这个图像加以修正，你就会形成十分错误的印象，就会误解人与社会的实际关系。就是说，你得到的印象可能是：人们总是在竭力挣脱束缚自己的绳索，对控制他们的权力机构，即咬牙切齿地痛恨，又不得不举手投降；他们迫不得已顺从社会控制，害怕不顺从会招来麻烦。然而，社会常识和社会学分析本身都告诉我们，情况并不是这样的。对我们大多数人而言，社会枷锁似乎是容易忍受的。我们为何有这样的感觉呢？当然并不是由于社会权力并不像上一章描绘的那样强大。那么为什么我们没有感受到很大的压力呢？社会学的回答已经在上一章里有所暗示——因为大多数时候，我们的指望正是社会对我们的期望。我们想要服从社会。我们想要得到社会指派给我们的身份和角色。反过来，这种关系之所以可能，并不是由于社会的权力比较小，而是因为社会权力远远大于上文的论述。社会不仅决定我们的所作所为，而且决定我们为何人。换言之，社会定位决定我们行为举止和社会存在。

>个人的世界观也来自于社会，很像他的角色和身份在社会中形成一样。换句话说，和他的行为一样，个人的情感和自我解释也是由社会预先决定的。同理，他对周围世界的认识方法也是由社会预先决定的。阿尔弗雷德·舒茨所谓“理所当然的世界”（ world-taken-for-granted ）就抓住了这个实质。这是一个关于世界的不言自明、自证合理的预设体系，这是每个社会在历史进程中生产的预设体系。这个由社会决定的世界观至少在一定程度上是由社会使用的语言决定的。或许，有些语言学家在强调语言对世界观产生的重要影响时有一点夸大其词，但语言在塑造个人与现实的关系方面起到了一定的作用，这倒是毫无疑问的。我们使用的语言不是由我们自己挑选的，而是由特定的社会群体强加给我们的，这个群体是我们在社会化初期进入的群体。社会预先界定了语言这个重要的符号系统，我们凭借这个符号系统去了解世界、组织我们的经验、解释我们的生存境遇。

>同理，社会为我们提供了价值、逻辑和信息（或错误信息）储备，这样的信息构成我们的“知识”。只有极少数的人有能力重新评估强加在自己头上的东西，即使这些人也只能够重估世界观中零零星星的片段。

>我们要生存下去就需要得到社会的承认，以此获得自我形象和身份。但是，社会也需要得到许多像我们一样的普通人的承认，否则它就不能存在。

>实际上人能够对社会说“不”，而且他们常常就是这样说的。然而，倘若他们采取这样的行动，他们可能就会遭遇令人不快的后果。人们甚至想都不去想把“不”付诸行动，因为他们把服从视为理所当然。他们在制度里生存的性质也许是他们唯一敢于想象的身份，其他的选择似乎是发疯。

推荐题主看一看~

昨天做了一个梦.梦中我的追求是全世界劳动人民都不用受压迫,建立一个人人平等,互爱互助的和谐社会.

@kop1989 虽然我大了一大段，但是我其实想说的是挺简单的一句话，做自己想做的事就行了。
我并不是想灌输价值观，而是想问一下大家是不是都还知道自己想做什么，忘记了自己其实能做的事有很多。
哪怕去码头整点薯条，也是自己想做的事啊。

@celisee 说得挺对，我其实并不是想说对社会说不，而是想说追求自己想追求的东西比按部就班的过一辈子有意义多了，即使在别人看来是可笑的。
我其实之前思考过人为什么活着，后来发现人和人是不一样的，不能用这么简单的问题来解决，当总统或去码头整点薯条都可以是自己的追求，不分贵贱。

@kaiki #11 可能 lz 误会了，我是指那些在 v 站肆意宣泄情感的人。
每个人在心理上都只想看到自己愿意看到的。
v 站绝大多数吐槽帖在我看来都是无病呻吟，一叶障目。

当然，也不乏有其他方面的目的（比如钓鱼）。

@kop1989 其实人和人是不同的，有些很小的事的确对于别人来说是很大的麻烦，所以才会产生这些情感。
你的意思我也大概明白了，不过其实我现在发这个帖子，也是我想做的事而已。

@kaiki 如果你隐迹深山老林，或许能够

你只要在社会中生活，你就不得不屈服于社会的枷锁

这是所有人（从前到现在）共谋出来的东西，比如道德和法律（这些都是随时代而变的）
你做事的时候能够不去考虑这东西么~

人不能独立于社会而存在，就像社会不能脱离人而存在一样。

@celisee 我要表达的不是“不要做大家都在做的事”，而是去追求自己想要的，可能追求它需要努力工作赚钱，也可能只需要时间。
很多人把别人想要的抄作业当成自己的追求了，不如想一想是不是伪需求。

如果没有父母，没有媳妇，没有媳妇的父母，我可能不会像现在这样生活，至少会少很多焦虑，活的更自我一点。

空谈_国，实干_邦

@yaphets666 一直觉得人人平等是个悖论，如果人人平等，那么谁冒着风吹日晒送外卖、谁在餐厅端盘子洗碗洗厕所？司机很辛苦、小饭店厨师很辛苦，如果人人平等，几乎没人乐意工作。我们看似平凡的生活，其实建立在不平等的基础上。

@celisee 的回答真好，我看了下书评，摘一下关于这一章节的节选

Chapter 4, 社会学视角——人在社会

“任何制度都有一个与生俱来的惯性原理，说到底这个原理建立在人类愚蠢的顽石之上。”（ 75 ）
“社会控制常常建立在说假话的基础上，以公共关系能力决定。”（ 80 ）
“亲密关系里的社会控制特别强大，因为亲密关系瓦解的风险意味着完全失去自我。”（ 85 ）
“我们的生活不仅受到当代人愚蠢言行的支配，而且还受到早已作古者愚蠢言行的支配。你不可能和祖先对话，所以他们构想出来的不太妥当的结构就比当代人构建的思想更加难以摆脱。——逝者比生者强大。”（ 92 ）
“制度的诀窍是使其提供的渠道看上去是人能够掌握的全部选择。社会对人们的期待早就嵌入了他们对未来的预期中，他们想要的东西正是社会寄望于他们的东西。——哪一种生活方式都不是我们自己发明的”（ 94 、98 ）
“一切制度结构都必然依赖欺骗。”（ 98 ）
“社会制度塑造我们的行为，甚至期望。我们的社会定位不仅存在于空间里，而且存在于时间里。社会是一个历史实体，在时间上超越了任何个人的生命历程。社会走在我们身前，存在于我们身后。”（ 100 ）
——社会控制和社会分层。


以上就是社会学的一些观点，我们也基本上可以看出，想 “追求自己” 这个行为会面对多大的阻力，“社会控制迫使桀骜不驯的人回归既定轨道，但其本身的终极基础却是暴力。”，这句是大多数人无法做出选择的很大原因。


从另一个角度看 ，

“社会制度塑造我们的行为，甚至期望。” ，
“制度的诀窍是使其提供的渠道看上去是人能够掌握的全部选择。社会对人们的期待早就嵌入了他们对未来的预期中，他们想要的东西正是社会寄望于他们的东西。——哪一种生活方式都不是我们自己发明的”

意味着 "追求自己" 也是被社会赋予的，从个人的角度看，是一种对自我认知的美好的期待，而这种美好很有可能是被赋予的幻象。

当然能够突破阻碍，又可够识别幻象，可能会得到吧

成为一个自由自在的人，可惜现在越走越远了

想做一条懒狗

"你有梦想吗"
"没有, 滚"

做自己喜欢的事业很容易养不活自己。
不过无所谓吧，无趣的打工活再久也没什么意思，不如做喜欢的事物最后饿死。